Homélie du samedi, 2 juin 2018– de la férie

Samedi de la 8ème semaine du temps ordinaire

Mémoire facultative des Sts. Marcellin et Pierre, martyrs

Lectures du jour: Jude 17, 20b-25; Psaume 62 (63), 2, 3-4, 5-6; Marc 11, 27-33

Qu’entend-on par « l’accompagnement pastoral », un moyen de former la conscience des fidèles ? Ceci demeure un thème un peu controversé chez un bon nombre de catholiques. Pourtant, c’est un thème fréquent dans les écrits officiels (ce qu’on appelle des documents magistériels, c’est-à-dire provenant du pape ; du Saint-Siège de Rome) du Pape François.

En effet, le Pape François emploie le terme « accompagnement », en se référant à la formation pastorale à la vie mariée et familiale, quatorze fois dans son exhortation apostolique Amoris laetitia, « sur l’amour dans la famille ». Une quinzième fois dans ce document, le Pape François évoque le besoin d’accompagner pastoralement les familles immigrantes. Dans Evangelii gaudium, « La joie de l’Évangile », le mot « accompagnement » apparaît dix fois, alors on peut constater l’importance de « l’accompagnement » pour ce pape.

Pourtant, que veut dire « l’accompagnement » pastoral ou de la conscience des fidèles ? Je crois qu’on peut constater que l’accompagnement pastorale, l’accompagnement des consciences, doit être conditionné à partir de la diversité des réalités présentes, morales, pastorales, doctrinales ou autrement, des fidèles.

Ce même message s’entend dans notre lecture d’aujourd’hui de la lettre de St. Jude apôtre. « Ceux qui sont hésitants, prenez-les en pitié », dit St. Jude. « D’autres, sauvez-les en les arrachant au feu ; d’autres enfin, prenez-les aussi en pitié, mais avec crainte, en détestant jusqu’au vêtement souillé par leur chair ».

Alors que le but de n’importe quel accompagnement ou activité pastorale ; le but de tout Chrétien, sœurs et frères, doit être, comme le dit St. Jude, « la vie éternelle », le chemin pour arriver à ce but peut varier largement selon le croyant et sa situation de vie actuelle. Ni notre foi, ni l’accompagnement pastoral qui doit nourrir cette foi et nous conduire jusqu’à la vie éternelle, n’est statique ni de taille unique pour tous.

Discerner quel accompagnement pastoral conduira le mieux chaque fidèle à la vie éternelle, et alors quels fidèles sont « hésitants », lesquels sont vraiment en péril du feu, lesquels ont été blessés, lesquels ne comprennent simplement pas certains enseignements de l’Église, est une tâche délicate, voire impossible sans la grâce de Dieu à la fois pour l’accompagnateur et pour les accompagnés.

Nous qui avons la vocation particulière d’accompagner les fidèles vers le salut en tant que ministres ordonnés et religieux et religieuses, nous avons besoin de vos prières pour que la grâce de Dieu nous permette de répondre à notre vocation avec la délicatesse et le discernement que cela demande. Eh, bien, nous prions aussi pour vous tous et chacun, qui nous faites confiance sur ce chemin qu’on parcourt ensemble jusqu’à la vie éternelle.